观音阁

供奉持经观音，手拿《观世音普门品》。《观世音普门品》所载：“应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法。”此系因声闻乃听闻如来之说法而得道者，故以手持经卷表示之。有诗赞曰：声闻持经观世音，觉照内明光严饰。最胜境界微妙智，不循根尘归元真。

观音菩萨左边为善财童子，又称虔诚童子。华严经中记载：有一次文殊菩萨说法时，童子前往请教如何修持菩萨道。在文殊菩萨的指导下，童子开始参访五十三位善知识，造就了佛经中善财童子五十三参的佳话，并在普陀山拜观音菩萨得到教化。

观音菩萨右边为龙女。佛经记载龙女是婆楬罗龙王的小女儿，名为敖听心，是法华会上的有名人物。龙女自幼智慧通达，八岁时善根成熟，在法会上当众示现成佛。为辅助观音菩萨，普度众生，龙女又由佛身示现为童女身，成为观世音菩萨的右近侍。

观音阁内还供奉有其余八尊观音菩萨，其中六尊为六观音，六观音指观世音菩萨度化六道众生时的六种变化身。               

准提观音-----救助人间众生

准提观音，是六观音之一，又称尊那佛母、准提佛母、准提佛母亲等。“准提”意为清净。其形象为二臂至八十四臂等九种，显示其功德无量，能消除一切苦厄，增进福德智慧，使众生延年益寿，以救度人间众生为主。

圣观音-----救助饿鬼道众生

圣观音也称为正观音，一般指的是观自在菩萨本身，密号为正法金刚，清净金刚，为救度恶魔鬼道众生的主尊。

圣观音的形象为左手持未开放的莲花，右手作欲打开莲花的姿势。左手所拿的莲花代表一切众生本来自性清净，莲花还没有开放，代表众生被无名烦恼所遮盖，迷惑颠倒。右手作打开莲花状，代表圣观音用大慈悲的功德和智慧，替众生解除无始劫以来的无名烦恼和业障。

马头观音-----救助畜生道众生

马头观音，梵文音译是“伺耶揭梨婆”。因以马头置于顶上，故称为马头观音。观音菩萨的变化像非常多，一般示为温柔慈悲的形象，而马头观音则示现大怒形象，通常面有三目，怒目圆睁，浓眉倒竖，巨齿獠牙，头发如火焰一样，光芒四射。此观音形貌愤怒威猛，因为菩萨慈悲心重，所以示威猛相催灭一切妖魔障碍，用大威轮光明照破众生的暗昧，吞食众生的无名烦恼。

十一面观音-----阿修罗道的大救主

十一面观音，又名大光普照观音，密号为慈憨金刚，是密宗六观音之一，在六道中是救度阿修罗道的大救主。十一面观音的名号由其神咒而来，该神咒名为“十一面观世音神咒”，为十一亿佛陀所说，威力无比。

十一面观音的前后左右十面代表大乘菩萨修行的十个阶位，即“十地”。“十地”修习的内容分别包括施、戒、忍、愿、力、智、精进、静虑、般若、方便等十项。最上面的佛面则代表十一地佛果。关于十一面观音菩萨的形象，历代佛教徒所绘制的有所不同。有的认为十一面观音中，前左右各有三面，是象征度化三界一切众生，寂静相的三面，表示清净修行者的三毒，即贪、嗔、痴；忿怒相的三面，表示破除阻碍的善男善女正道正行的三种业障；利牙相的三面，表示破除恶魔恶人等外道的三大业障；后面的笑怒相，表示断除三毒之后必得一切智慧。

如意轮观音-----救助天道众生

如意轮观音，音译为振多摩尼，音译为如意珠轮，因手持如意宝珠和轮宝，故名如意轮观音，能破除天道众生的三种障碍。如意轮观音一手持如意宝珠，象征拥有世间与出世间的一切财宝，并施予众生；一手持金轮，象征能转动一切妙法，并广度众生。

千手观音-----救助地狱道众生

千手千眼观世音菩萨，是具有千手、千眼，每一手中具有一眼的观世音菩萨。不同译者，翻译有千手千眼观自在、千手千眼圣观自在、千光观自在，或者称为千眼千首千足千舌千臂观自在菩萨等等。

“千”为无量及圆满之义，以“千手”表示大慈悲的无量广大，以“千眼”代表智慧的圆满无碍。

佛教认为，众生的苦难和烦恼多种多样，众生的需求和愿望不尽相同，因此，就应有众多的无边法力和智慧去度济众生。据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》说，观世音菩萨在过去无量劫，听千光王静住如来讲《广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》时，为利益一切众生，“即发誓言，若我当来堪能利益安乐一切众生者，令我即时身千手千眼具足”，“发誓愿已，应时身千手干眼悉皆具足”，变现出如意宝珠、日精摩尼宝珠、葡萄手、甘露手、白佛手、杨柳枝手等。无论众生是想渴求财富，还是想消灾免病，千手观音都能大发慈悲，解除诸般苦难，广施百般利乐。在佛教看来，只要虔诚地信奉千手观音，就有“息灾”，“增益”，“敬爱”，“降伏”等四大好处。